礼记 2022-04-27 大学之道 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 大学的宗旨在于弘扬光明正大... 查看更多 大学之道 礼记 两汉 高中文言 0
礼记 2022-04-22 大学之道 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 大学的宗旨在于弘扬光明正大... 查看更多 大学之道 礼记 两汉 高中古诗 0
礼记 2022-04-22 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必... 查看更多 大道之行也 礼记 两汉 初中古诗 0
2022-04-12 礼记·曲礼上 《曲礼》曰：“毋不敬，俨若思，安定辞。”安民哉！ 据《曲礼》记载：待人处事必须恭敬严谨，神态应当端庄肃重，好像在沉思似的，所说的话要合理。这样才能让人民安定下来。 敖不可长... 查看更多 曲礼上 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·檀弓上 公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王... 查看更多 檀弓上 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·曲礼下 凡奉者当心，提者当带。 凡是捧东西，要让双手与胸口齐平；凡是提东西，要让手弯曲与腰带齐平。 执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。 如果捧的是天子的器物，就要双... 查看更多 曲礼下 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·檀弓下 君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。 诸侯的嫡子，如果是在十六岁到十九岁之间夭折，在葬礼中可用遣车三辆。诸侯的庶子，如果在十六岁到十九岁之间夭折... 查看更多 檀弓下 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·王制 王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。诸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。 天子为臣下制定俸禄和爵位。以爵位来说，有公、侯、伯、子、男五等。诸侯为其臣下制定的爵位，... 查看更多 王制 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·月令 孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。 初春正月：太阳运行的位置在营室；黄昏... 查看更多 月令 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·曾子问 曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：‘某之子生，敢告。’升，... 查看更多 曾子问 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·文王世子 文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：“今日安否何如？”内竖曰：“安。”文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安节，... 查看更多 文王世子 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·礼器 礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨... 查看更多 礼器 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·礼运 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”大道之行也，天下为... 查看更多 礼运 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·郊特牲 郊特牲，而社稷大牢。天子适诸侯，诸侯膳用犊；诸侯适天子，天子赐之礼大牢；贵诚之义也。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也。大路繁缨一就，先路三就，次路五就。郊血，大飨腥，三献爓，... 查看更多 郊特牲 礼记 礼记 0
2022-04-12 礼记·内则 后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，端韠绅，搢笏。左右佩用，左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧，右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧，偪，屦着綦... 查看更多 内则 礼记 礼记 0
