是故学然后知不足,教然后知困。

两汉 戴圣 是故学然后知不足,教然后
出自两汉戴圣的《虽有嘉肴》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?

文言知识

一、通假字
(兑)命(通“说(yuè)”),指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。)古代皇帝发布的政令。
(学)学半(通“敩”(xiào)“),教导。

二、古今异义
1、虽有至道古义(虽:古今异义,即使。今义:虽然)
2、不能知其旨.(也古义:古今异义,甘美。今义:意义)
3、教然后知困.(古义:古今异义,不通,理解不了。今义:困难)
4、教学相长.也(古义:古今异义,促进。今义:增长)

三、一词多义

学半:通假字,同“敩”,教导。
②学半:向别人学习。


①其此之谓乎:表推测,大概,恐怕。
②不知其旨也:它的。