大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。
解释翻译
率数未服者以对敌,若策之不行,而利诱之,又反启其疑,于是故为自误,责他人之失,以暗警之。警之者,反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰:此遣将之法也。
此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则 遇顺。
古人按语说:率数未服者以对敌,若策之不行,而利诱之,又反启其疑,于是 故为自误,责他人之失,以暗警之。警之者,反诱之也:此盖以刚险驱之也。或曰: 此遣将之法也。
统率不服从自己的部队去打仗,如果你调动不了他们,这时你想用金钱去利诱 他们,反而会引起他们的怀疑。正确的方法是:你可以故意制造些错误,然后责备 别人的过失,借此暗中警告那些不服自己指挥的人。这种警戒,是从反面去诱导他 们:迄就是用强硬而险诈的方法去迫使士兵服从。或者说,这就是调遣部将的方法。
对待部下将士,必须恩威并重,刚柔相济。军纪不严,乌合之众,哪能取胜? 如果只是一味地严厉,甚至近于残酷,也难做到让将士们心服。所以关心将士,体 贴将士,使将士们心中感激敬佩,这才算得上是称职的指挥官。《孙子兵法》中对 此早有名训:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”这就是强调治军要严。“视卒 如爱子,故可与之俱死。”这就是强调要关心将士,使他们愿意与将帅一同战死。
指桑骂槐,此计的比喻意义应从两方面广为理解。一是要运用各种政治和外交 谋略,“指桑”而“骂槐”,施加压力配合军事行动。对于弱小的对手,可以用警 告和利诱的方法,不战而胜。对于比较强大的对手也可以旁敲侧击威慑他。春秋时 期,齐相管仲为了降服鲁国和宋国,就是运用此计。他先攻下弱小的遂国,鲁国畏 惧,立即谢罪求和,宋见齐鲁联盟,也只得认输求和。管仲“敲山震虎”,不用大 的损失就使鲁、宋两国臣服。
另外,作为部队的指挥官,必须做到令行禁止,法令严明。否则,指挥不灵, 令出不行,士兵一盘散沙,怎能打仗!所以,历代名将都特别注意军记严明。管理 部队,刚柔相济,关心和爱护士兵,假决不能有令不从,有禁不止。所以,有时采 用“杀鸡儆猴”的方法,抓住个别坏典型,从严处理,就可以震慑全军将士。春秋 时期,齐景公任命田禳苴为将,带兵攻打晋、燕联军,又派宠臣庄贾作监军。禳苴 与庄贾约定,第二天中午在营门集合。第二天,禳苴早早到了营中,命令装好作为 计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到,禳苴就到军营宣布军令,整顿部队。可是 庄贾迟迟不到,禳苴几次派人催促,直到黄昏时分,庄贾才带着醉容到达营门。禳 苴问他为何不按时到军营来,庄贾无所谓,只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行, 我总得应酬应酬吧?所以来得迟了。禳苴非常气愤,斥责他身为国家大臣,有监军 重任,却只恋自已的小家,不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事,仗着自己 是国王的宠臣亲信,对禳苴的话不以为然。禳苴当着全军将士,命令叫来军法官, 问:“无故误了时间,按照军法应当如何处理?”军法官答道:“该斩!”禳苴即 命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖,他的随从连忙飞马进宫,向齐景公报告情况,请 求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前,禳苴即令将庄贾斩首示众。全军 将士,看到主将杀违犯军令的大臣,个个吓得发抖,谁还再敢不遵将令。这时,警 公派来的使臣飞马闯入军营, 拿景公的命令叫禳苴放了庄贾。 禳苴沉着地应道: “将在外,君命有所不受。”他见来人骄狂,便又叫来军法官,问道:“乱在军营 跑马,按军法应当如何处理?”军法官答道:“该斩。’来使吓得面如土色。禳苴 不慌不忙地说道:“君王派来的使者,可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾 车的左马,砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。禳苴军纪严明,军队战斗 力旺盛,果然打了不少胜仗。
春秋时期,吴王阖庐看了大军事家孙武的着作《孙子兵法》,非常佩服,立即 召见孙武。吴王说:“你的兵法,真是精妙绝伦。你能不能当面给我演示一下,让 我开开眼界呢?”孙武说:“这个不难。您可以随便找些人来,我马上操练给您看 看。”吴王一听,好生好奇。随便找些人来就可操练?吴王存心为难—下孙武,说 道: “我的后宫里美女多得很, 先生能不能让她们来操练操练?”孙武一笑说: “行呀!任何人都可以操练。”
于是, 吴王从后宫叫来180名美女。众美女一到校军场上,只见旌旗招展,战 鼓排列, 煞是好看。她们嘻嘻哈哈,东瞅西瞧,漫不经心。孙武下令180名美女编 成两队,并命令吴王的两个爱姬作为队长。两个爱姬哪里作过带兵的官儿,只是觉 得好笑好玩。好不容易,才把稀稀拉拉、叫叫嚷嚷的美女们排成两列。
孙武十分耐心地、认真细致地对这些美女们讲解操练要领。交待完毕,命令在 校军场上摆下刑具。然后威严地说:“练兵可不是儿戏!你们一定要听从命令,不 得马马虎虎,嘻笑打闹,如果谁违犯军令,一律按军法处理!”
美女们以为大家是来做做游戏的,不想碰见这么个一脸正经的人!这时,孙武 命令擂起战鼓,开始操练。孙武发令:“全体向右转!”美女们一个也没有动,反 而轰然大笑。孙武并不生气,说道:“将军没有把动作要领交待清楚,这是我的错!” 于是他又一次详细讲述了动作要领,并问道:“大家听明白了没有?”众美女齐声 回答:“听明白了!”
鼓声再起,孙武发令:“全体向左转:”美女们还是一个未动,笑得比上次更 加厉害了。吴王见此情景,也觉得有趣,心想:你孙武再大的本领,也无法让这些 美女们听你的调动。
孙武沉下脸来,说道:“动作要领没有交待清楚,是将军的过错,交待清楚了, 而士兵不服从命令,就是士兵的过错了。按军法,违犯军令者斩,队长带队不力, 应先受罚。来人,将两个队长推出斩首!”吴王一听,慌了手脚,急忙派人对孙武 说:“将军确实善于用兵,军令严明,吴王十分佩服。这次,请放过寡人的两个爱 姬。”孙武回答道:“将在外,君令有所不受。吴王既然要我演习兵阵,我一定要 按军法规定操练。”于是,将两名爱姬斩首示众,吓得众美女魂飞魄散。孙武命令 继续操练。他命令排头两名美女继任队长。全场鸡雀无声。
鼓声第三次响起, 众美女精神集中,处处按规定动作 ,一丝不苟,顺利地完 成了操练任务。
吴王见孙武斩了自己的爱姬,心中不悦,但仍然佩服孙膑治兵的才能。后来以 孙武为将,终使吴国挤进强国之列。
注释出处
①大凌小者,警以诱之:强大者要控制弱下者,要用警戒的办法去诱导他。
②刚中而应,行险而顺:语出《易经.师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行。这正如军旅之象,故名为“师”。本卦《彖》辟说:“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应。下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”,督音,治的意思。
《三十六计》中(第五套 并战计)第二十六计指桑骂槐,此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺。